Siirry sisältöön

Hyvä, paha uudistus

Nainen ja lapsi laittavat kukkia haudalle.
Luterilaiset arvot ovat vahvasti yhteisöllisiä.

Reformaation tai uskonpuhdistuksen tarkoitus oli aikanaan uudistaa katolista kirkkoa ja kitkeä pois epäkohtia, joista Luther kumppaneineen syytti Paavia. Tänä päivänä Paavi on kunnioitettu henkilö myös luterilaisten keskuudessa. Hän uskaltaa tuoda päivänvaloon maailman valtaapitävien väärinkäytöksiä ja kritisoida niitä.

Valitettavan usein uudistuksia ei ole saatu aikaan ilman aseellista väliintuloa. Kun diplomatia ei toimi, aseet saavat puhua. Lutherin ansiosta me elämme maassa, jossa tunnustetaan luterilaista uskoa. Maassa, jossa elää maailman onnellisin kansa. Myös monet muut luterilaiset maat sijoittuvat tuossa onnellisuutta kartoittavassa listassa korkealle. Ehkä tämä on vaan sattumaa, mutta Lutheria saa silti kiittää monesta.

Lutherin ansiota on, että lukutaito ja sitä kautta sivistys lisääntyi ihan tavallisen kansan keskuudessa. Luterilaisuudessa myös valtio ja kirkko ja niiden valta on erotettu toisistaan. Tämä on hyvä, sillä jos jompikumpi saa liikaa valtaa, kansalaisten elämä voi olla epätasa-arvoista, alistettua ja pelon värittämää.

Vaikka moni suomalaisista on maallistunut, näkyy luterilaisuuden kätketty ja epäsuora vaikutus heidän elämässään ja heijastuu heidän arvoissaan. Tutkimus kertoo, että luterilaiset arvot ovat vahvasti yhteisöllisiä. Niissä korostetaan yhteiseen hyvään pyrkimistä, vastuun kantamista toisista ihmisistä, työtä kutsumuksena ja palveluna sekä lasten kasvattamisen tärkeyttä.

Suvivirsi-keskustelu on hyvä esimerkki siitä, miten pieniä ongelmamme oikeasti ovat. Toki yhteiskunnassamme on vieläkin epäkohtia, mutta ne ovat silti pieniä moniin muihin maihin verrattuna. On onni asua Suomessa, luterilaisessa maassa!